第164章 (第2/2页)

。”此时燕又提出告退：“仙使与上卿们商议要事，妾便退下了。”

    ??燕说完就退出内室，留方岩在内侍奉，于是讨论继续。

    ??哭孔庙是化解当下的妙计，但周邈也不无担忧道：

    ??“但我怕乱了陛下的整体布局。我以大秦仙使的身份，去孔庙祭拜，岂不是也抬了儒家在大秦的地位？”

    ??“虽然进士科的《经学》一部教材中，孔孟荀的儒学经义占了半部，但毕竟尚有法家、道家和兵家的三家可以抗衡。”

    ??“而科举有明法、明算、明字和进士四科，前三科虽偏于实务，进士科多出事君之士，双方却也能势均力敌。”尤其明法科，毕竟在大秦根基深厚。

    ??这就好比前三科是事业编制，进士科是公务员编制，前者精于业务，后者通于政治。

    ??冯去疾不由心中暗叹：首届科举尚未开考，仙使便已预知其未来趋势。外界多有猜测科举取士乃是仙使献策，看来确是如此。

    ??“仙使真知灼见，深谋远虑。”冯去疾也同意道，“仙使祭拜孔庙，必然会抬升儒家地位。”

    ??甚至不必多久以后，只需十六场赐福暨动员大典结束，仙使之名就将响彻九州大地，受天下黔首狂热信仰。

    ??若仙使祭拜孔庙，不说天下士人如何，愚昧无知的天下黔首恐怕就只知儒学，而不知百家。

    ??冯去疾不由又暗叹：陛下对仙使信任之深，可比当初放心王大将军率士伍六十万攻楚了。

    ??“那这样一来，就妨碍了陛下的谋篇布局。”周邈陷入苦思冥想之中。

    ??众人也是无法可施。

    ??内室一时安静下来。

    ??叮！

    ??智慧的灯泡陡然亮起！

    ??周邈从后世兼收并蓄的文化繁荣中得到了启发：“既然拜祭孔庙是有必要的，而仅仅祭拜孔庙又会导致失衡，那何不多祭拜几家？”

    ??“仙使之意是？”

    ??周邈此时是灵感迸发：“不仅

    ??祭拜儒家至圣孔子，还祭拜亚圣孟子、后圣荀子，从内部平衡儒家势力。”

    ??“还祭拜法圣商鞅1、兵圣孙武、道圣老子！末了再称赞一番百家诸子。”

    ??儒法道兵，是大秦从百家中选的四家主要学说。

    ??众人虽不曾全部听过各家的圣人，但因为知晓仙使用意所在，那么圣人名头而已其实无关紧要了。

    ??“东周以来五百年春秋战国，百家学说林立、争芳斗艳。如今大秦一统天下，百家争鸣也当有一个体面收场，正如天下归秦，百家自也当归秦。”

    ??周邈一番言语，就此开启器百家圣人学说归于秦学的‘百圣归秦’局面。

    ??从高中就是辩论社骨干的周邈，一旦进入状态，脑子运转速度是极快的：