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答得有条不紊：“古人视死如生，论葬必谈风水，何况是王侯陵墓。郭璞所著《葬书》有四方神之说：‘左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有氵夸池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武’，这样的福地称之为回神地。郭璞虽然是晋人，但堪舆之术此前早已盛行，郭璞不过集其大成。之后论述风水术的典籍不少，但总跳不出依山傍水，藏风聚气八字。我不懂王侯墓葬的形制规模，但仅仅从风水上来看，这处墓穴却是大有问题。”

    ??“哦？有哪里不对，你快说说看。”屠志本来想问雁游看出那墓砖上的门道没有，不意他竟从风水答起，不由来了兴致。不只是他，其他人也听入了神。

    ??“所谓依山傍水，其势也有高下之分。如果山势不够，不成山，反成丘；水势不够，不成流，反成沟。在风水学里，这样的墓穴非但于死者无福，反而会让后代流失气运。再者，汉室王墓多集中在长安洛阳一带，理论上不可能在这里出现。退一步讲，姑且就当这位墓主是位失意王侯，因故葬于这古代的荒僻之处。但既然他选择的墓地可能有损于皇家，天子为何不阻止？”

    ??沉思片刻，屠志轻轻敲着膝盖说道：“所以，你是从风水的角度来说明，这里下葬的不可能是位王侯？但它明显有封土堆的痕迹，还有墓道配殿，正是汉制。古人虽然笃信风水之说，但天灾难测，焉知你所谓的凶地当年就是这样？也许，它是因为河流改道、山体崩塌，才由吉变凶也不一定。”

    ??见屠志又想考校自己，雁游只好把想到的一一说了出来：“如果山体松软，自然容易崩坏滑坡，但这座山质地坚硬，泥土稀少，不但植物生长得少，还有村民在这儿挖采石料。至于河流改道，我说不准。但通常来说，河床哪怕干涸了也会留下痕迹，除非彻底清理，否则没法儿在上面种庄稼。但是你看，这墓葬前方的平地虽也有空处，但东一块西一块，串连起来根本不像河床。更何况——”

    ??雁游走了几步蹲在他身边，用指甲轻轻刮去地面残砖上的泥污，指着已然在雨打风吹中消磨浅薄的花纹说道：“每一个朝代的纹样风格都各有不同。这砖上应该是云龙纹，若是汉代凿刻，纹路应当简练浑朴，厚重大气才是。但就这块墓砖上的花纹来看，却过于繁复绮丽了，与汉代的特征完全不符。而且上面这八吉纹的雕刻法，以前在中原几乎没有。屠老师，您虽然主攻的是三代金石，但也能看出它的来历吧？”

    ??他这么一问，屠志顿时绷不住笑了起来：“好小子，反而考起我来了。”

    ??说着，他捡起一块驳落的砖石，向围在后面的学生问道：“有人认得出来吗？”

    ??书到用时方恨少。学生们搜肠刮肚地想着相关的课本，却不知是怯场还是兴奋过头，竟是谁也想不起来。末了，只有卫长华犹犹豫豫地说道：“照我看，这纹样风格应该是清顺时期的？”

    ??“没错！答那么小声干什么，就算错了，我也不会怪你。”

    ??屠志见卫长华又害怕似地低下了头，心里不禁有些憋气。这个学生够稳重，有韧劲儿，又肯吃苦，奈何总像哪里短了根弦似的，课业只能做到中规中矩。以往点名让他回答问题，十次倒有七八次是错的，这次难得答对了，却还是那副如履薄冰的样子，让他怎么也高兴不起来。

    ??悻悻挥了挥手，屠志说出让雁游回答的用意：“同学们，看到没有，野外作业所用到的知识是方方面面的。尤其不能缺少的是细心。不但要细致观察，更要用心去想，观察到的种种细节代表了什么？把它们综合起来，再加以实地墈察，就能得出我们作业的目的之一：我们发现的东西源自何时，成于何因，属于何人。”

    ??学生们咀嚼着这番话语，开始对雁游真正心悦诚服。

    ??这年头，能考上大学的都是真正意义上的人尖子，一个新生却得到了英老的器重，这让不少学生都暗自嫉妒。但见雁游露了这一手，原本那些不服气顿时都烟消云散：单看地势就能旁征博引，一眼看到纹样就能断代，单是这份本事他们就没有，也无怪乎英老要收他做关门弟子。

    ??当下有人忍不住问道：“老师，那是否说明这座墓不是汉墓